Møt den samiske kulturen gjennom historier, joiken og de gamle salmene.

Hva er sápmi

Sápmi er et ord for land - et område som overlapper arctis. Same betegner det folket som er samisk av opphav. Det er i dag ca 90 000 samer i verden. 60 000 bor i Norge, 20 000 i Sverige, 9000 i Finland og 2000 i Russland. Bare 30 % av den samiske befolkningen snakker et samisk språk. Reindrift ansees å være den eldste kulturen i sápmi og en viktig kulturbærer av den samiske kulturarven. Fra gammelt av, levde de fleste i Sápmi av jakt og fiske. Men i dag er bare
10 % av samer aktive i reindrift. Hva da med resten av samene. Hvilken kulturarv bærer de? Er en svunnen kultur tapt for alltid, eller kan den leve videre i folket?

Fortellere

Toril og Heidi er begge samer, men med ulik bakgrunn. Den ene er fra reindriftskulturen og den andre fra sjøsamene. Sammen forteller de historier fra kyst samisk og reindrifts samisk perspektiv. Det er en historie om en samisk kultur i stadig endring. Om et liv fra en nomadisk tilværelse som reindrifter, inn i moderne tid og urbant liv. Og det er en historie om å finne sin tapte kulturarv i voksen alder og ta den tilbake ved sangen og joiken.

Historiske fakta

standard_compressed_Olaus_Magnus_-_More_on_the_Location_and_Nature_of_the_Land_of_the_Skri

Ordet Finn og Sápmi

Folk har bodd i Arktis i tusenvis av år. Helleristninger og geologiske funn forteller oss det. Folk var jegere, fiskere, skiløpere og båtfolk. I dag bor mange folkegrupper i Arktis, men jeger folket har den lengste historien.

Den første forfatteren som brukte begrepet finn for å beskrive folket i nord var historikeren Publius C. Tactitus. En romersk embetsmann, historiker og filosof. Dette var i år 100 e.Kr. 40 år senere skrev Claudius Ptolemaios, en gresk astronom, matematiker som arbeidet i Alexandria, om fenni og phinnoi,

folket i nord. År 500 e.Kr. beskriver Prokopius av Cæsarea folket som «Scrithiphini» (gresk for «ski-finner»). Dette på grunn av deres avanserte skiferdigheter. Folket i Nordbye ofte beskrev som nomader uten faste hjem. Et folk som levde i et barskt klima, overlevde ved jakt og fiske, og hvor kvinnene jaktet i lag med mennene. Oredet sápmi kom senere, og var ordet beboere selv valgte da det betyr land.

Samene og vikingene

Det er velkjent at vikinger og samer tidlig gjorde handlet og bygde båter sammen. Samene byttet pelsverk og gevir mot metall, salt og annet. Samisk båtbyggingsteknikk var å sy planker sammen med sener, uten jernspiker. Dette gjorde at båtene var raske og lette. En konstruksjonsteknikk som ble respektert og tatt i bruk av vikingene.

Harald Hårfagre er vikingkongen som forente Norge under én krone i 872.
I følge sagaen forelsket han seg i den samiske kvinnen «Snefrid» fra Dovre, datter av «finnekongen» Svåse. I myten giftet Snefrid seg med Harald og ble en sentral stammor til den norske kongeslekten, med flere sønner. Dette er fra tidlig av et sterkt symbol om foreningen av norsk og samisk kultur under en konge.

Da vikingene begynte å konvertere til kristendommen på begynnelsen av 1000-tallet, så det ikke ut til å ha vært noe forsøk på å konvertere sine samiske naboer. Sannsynligvis motivert av samenes «annerledeshet» og mangel på interesse for deres territorium, som ble ansett som for "vilt til å være nyttig". Faktisk omtalte vikingene ofte området som ubebodd, til tross for at samene bodde her. Antakeligvis kom dette synet av samenes manglende faste bosteder.

Norsk idenditet

Norges administrative inndeling på 1800-tallet var i stor grad en arv fra den tiden landet ble forent med Danmark, etablert på 1600- og 1700-tallet. Etter 1807 rev Napoleonskrigene den dansk-norske staten fra hverandre, og ved fredsavtalen i Kiel i 1814 måtte Fredrik VI overlate Norge til den svenske kongen.

Gamle regimer kollapser, stater oppløses og nye dannes. Dette var i Europa mellom 1789 og 1814. År 1905 kommer unionsoppløsningen på unionen mellom Norge og Sverige (1814-1905). Fra nå av er Noreg en egen nasjon og en tydelig Norsk identitet skal bygges. Mellom to verdenskriger, polekspedisjoner, industriell revolusjon og funn av olje, blir den Norske identitet bygget. Og alt dette er påvirker folket, språket og kulturen i hele Norge, og Sapmi.

Andre historier

Fra natur religion til kristendom

Den første samiske misjonæren var en kvinne som het Margaretha. Dette var i 1389. Historien hennes er helt unik. Flere hundre år senere ble salmesang i små kapeller langs kysten av Nord-Norge og i fjellområder en viktig del av å bevare det samiske språket i fornorskningstiden.

Samene og polekspedisjoner

Samene ble viktige samarbeidspartnere på de tidlige polarekspedisjonene. Gjennom sin unike kunnskap om skikjøring og overlevelse i ekstrem kulde kunne de bidra med spesialisert kompetanse. Per Savio og Ole Must ble med til antarktis i 1898 -Southern Cross ved Carsten Borchgrevik. Herfra er det mye spennende historie. I Tromsø sydde Margrethe Lango varme klær for Amundsen og hans Gjøa ekspedisjon, mens Karasjok gutten Samuel Balto bidro med kunnskap til ekspedisjoner på Svalbard og Alaska. Alle deres ferdigheter i håndtering av tøft vær og utstyr gjorde dem til gode samarbeidspartene lenge før moderne polarforskning tok form.